Подход к проблеме церковного первенства с позиций экклезиологии общения

Аннотация

В данной статье излагается методология определения церковного первенства на основе экклезиологии общения, принятой православно-католическим богословским диалогом. Главное внимание уделяется тем экклезиологическим аспектам, на основе которых вырабатывается понимание Церкви как евхаристического собрания, становящегося Телом Христовым, роль епископата и неразрывного с епископским служением понятия первенства, связанного с предстоянием на Евхаристии. Проводится сравнение этих положений с каноническими нормами древней Церкви. Делается вывод о том, что первенство в Церкви как на поместном, так и на вселенском уровнях предполагает равенство епископов, первенство одного из них и единство между ними.

Ключевые слова

универсальная экклезиология, экклезиология общения, ев- харистическая экклезиология, троическая экклезиология, cathedra Petri, епископат, примат.

Литература

1. Афанасьев Н. Протопресвитер Николай Афанасьев. Кафолическая Церковь // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата, 1972. — No 80. — С. 17–44.
2. Афанасьев Н. Протопресвитер Николай Афанасьев. Церковь Духа Святого. — Paris: IMKA-PRESS, 1971. — 328 с.
3. Афанасьев Н. Протопресвитер Николай Афанасьев. Una Sancta. На память Иоанну XXIII, Папе Любви // [Электронный ресурс] URL: http://www.odinblago.ru/ kanonika/una_sankta_/ (2024–01–05).
4. Выводы смешанного Комитета // Первенство Римского епископа в общении Церквей. Смешанный православно-католический Комитет во Франции. — М., 1998. — С. 112–122.
5. Господь Иисус. Декларация Dominus Iesus о единственности и спасительной вселенскости Иисуса Христа и Церкви. — СПб.: Издательство св. Петра, 2001. — 63 с.
6. Даниил, митрополит Молдавский и Буковинский. Единство Церкви: его при- рода и цель // Православное учение о Церкви. Богословская конференция Русской
Православной Церкви. Москва, 17–20 ноября 2003 г. Материалы. — М.: Синодальная Богословская комиссия, 2004. — С. 57–63.
7. Игнатий Богоносец. Послание к Магнезийцам // Писания мужей апостоль- ских). — Рига, 1994. — С. 317–322 (279–284).
8. Игнатий Богоносец. Послание к Смирнянам // Писания мужей апостольских). — Рига, 1994. — С. 340–345 (302–307).
9. Игнатий Богоносец. Послание к Филадельфийцам // Писания мужей апостоль- ских). — Рига, 1994. — С. 334–339 (296–301).
10. Иеремия, архиепископ Вроцлавский и Щетинский. Структура Церкви: Все- ленская Церковь — поместная Церковь — епархия — приход // Православное учение о Церкви. Богословская конференция Русской Православной Церкви. Москва, 17–20 но- ября 2003 г. Мат-лы. — М.: Синодальная Богословская комиссия, 2004. — С. 64–75.
11. Иоанн-Павел II, папа. Церковь живет Евхаристией. Ecclesia de Eucharistia vivit. Церковь живет Евхаристией. — Перевод Ольги Карповой. — М., 2005. — 38 с.
12. Ипполит Римский. Апостольское Предание. // Отцы и Учители Церкви III века. Антология. — Т. II. — Сост. И. Алфеев. — М., 1996. — С. 243–260.
13. Катехизис Католической Церкви. — М., 2002. — 813 с.
14. Марле Р. Священник Рене Марле. Церковь как общение // Священник Ф. Эве. Тексты о Церкви. — М.: Колледж католической теологии им. св. Фомы Аквинского, 1994. — С. 18–23.
15. Мейендорф И. Протопресвитер Иоанн Мейендорф. Что такое Вселенский Со- бор? // Вестник РХД. — No 121. 11, 1977. — С. 22–41.
16. Мелиа И. Пентархия и примат // Первенство Римского епископа в общении Церквей. Смешанный православно-католический комитет Франции. — М., 1998. — С. 76–103.
17. Папандреу Д. Архиепископ Дамаскин Папандреу. Соображения по вопросу о примате // Папство и Петрово служение (Сб. статей авторов разных конфессий). — Перевод, Машинопись, б/г. Из библиотеки МДА. — С. 66–74.
18. Письмо Конгрегации по вопросам вероучения Епископам Католической Церкви о некоторых аспектах представления о Церкви как об общении // Священник Ф. Эве. Тексты о Церкви. — М.: Колледж католической теологии им. св. Фомы Аквинского, 1994. — С. 11–18.
19. Правила Святого первого Вселенского Никейского Собора // Правила Право- славной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско-Истрийского. — Т. 1. — М., 1994 (Репринт издания: СПб, 1911). — С. 173–236.
20. Правила святого поместного Собора Антиохийского // Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско-Истрийского. — Т. 2. — М., 1994 (Репринт издания: СПб, 1912). — С. 50–80.
21. Правила святых Апостолов // Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско-Истрийского. — Т. 1. — М., 1994 (Репринт издания: СПб., 1911). — С. 45–172.
22. Таинство священства в структуре таинств Церкви (В частности, важность апостольской преемственности для освящения и единения народа Божьего). — Новый Валаам, 1988 г. // Bari, 1987, Valamo, 1988, Balamand, 1993. Commission mixte catholique- orthodoxe pour le dialogue théologique / Бари, 1987 г., Новый Валаам, 1988 г., Баламан, 1993 г. Международная смешанная богословская комиссия. — Unité — Единство 2 — Editions du Livre ouvert, 1995. — С. 80–137.
23. Тайна Церкви и Евхаристии в свете тайны Святой Троицы. — Мюнхен, 1982 // Православие и Католичество. От конфронтации к диалогу. — М., 2000. — С. 265–277.
120
24. II Ватиканский Собор. Декрет о пастырском служении епископов в Церкви Christus Dominus [«Христос Господь»] // Документы II Ватиканского Собора. — М.: Паолине, 2004. — С. 192–223.
25. II Ватиканский Собор. Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium [«Свет народов»] (21 ноября 1964) // Документы II Ватиканского Собора. — М.: Паолине, 2004. — С. 73–155.
26. Afanassieff N. The Church which presides in love // J. Meyendorff (ред.). The Primacy of Peter: Essays in Ecclesiology and the Early Church. — New York, 1992. — P. 91–143.
27. Augustinus. Sermo CCCXL: PL 38, 1482–1484.
28. Cyprianus. Epistola XXVII ad lapsos: PL 4, 298–300.
29. Cyprianus. Epistola LVI ad clerum et plebes in Hispania: PL 3, 1021–1035. Рус.
перевод: Киприан. Письмо 56 к клиру и народу испанскому о Василиде и Марциале // Киприан Карфагенский, Творения. — Библиотека отцов и учителей Церкви. — Т. VI. — М., 1999. — С. 600–607.
30. Cyprianus. Epistola LXIX ad Florentium Pupianum, de obtrectatoribus: PL 4, 400–407. Рус. перевод: Киприан. Письмо 54 к Флоренцию Пупиану о поносителях // Киприан Карфагенский, Творения. — Библиотека отцов и учителей Церкви. — Т. VI. — М., 1999. — С. 590–596.
31. Cyprianus. De unitate Ecclesiae: PL 4, 493–520. Рус. перевод: Киприан. О единстве Церкви // Киприан Карфагенский, Творения. — Библиотека отцов и учителей Церк- ви. — Т. VI. — М., 1999. — С. 232–251.
32. Cyprianus. Liber de Oratione Dominica: PL 4, 519–544. Рус. перевод: Киприан. О молитве Господней // Киприан Карфагенский, Творения. — Библиотека отцов и учи- телей Церкви. — Т. VI. — М., 1999. — С. 252–273.
33. Le Synode extraordinaire // La Documentation catholique 1909 (5.01.1986). — P. 17–46.
34. Ocariz F. Identita del primato e forme storiche del suo esercizio // Il primato del successore di Pietro nel mistero della Chiesa. — Considerazioni della Congregazione per la Dottrina della Fede. Testo e commenti. — Libreria Еditrice Vaticana, 2002. — P. 112–126.
35. Shmemann A. The idea of Primacy in Orthodox Ecclesiology // J. Meyendorff (ред.). The Primacy of Peter: Essays in Ecclesiology and the Early Church. — New York, 1992. — P. 145–171.
36. Tertullianus. Liber de Praescriptionibus: PL 2, 9–74.