<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" dtd-version="1.4" article-type="research-article" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id">RCHA-Review</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Вестник Русской христианской гуманитарной академии</journal-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>RCAH Review</trans-title>
        </trans-title-group>
      </journal-title-group>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">10.25991/VRHGA.2024.1.1.007</article-id>
      <title-group>
        <article-title>Подход к проблеме церковного первенства с позиций экклезиологии общения</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>An approach to the problem of the church supremacy from the standpoint of the ecclesiology of comminion</trans-title></trans-title-group></title-group>
      <contrib-group><contrib contrib-type="author"><name><surname>Андреев</surname><given-names>Алексей Вячеславович</given-names></name><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Andreev</surname><given-names>Aleksei Viacheslavovich</given-names></name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff1" /><xref ref-type="aff" rid="aff1-en" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1" xml:lang="ru">Высшая Католическая Духовная Семинария «Мария — Царица Апостолов»</aff><aff id="aff1-en" xml:lang="en">Higher Catholic Theological Seminary “Mary Queen of the Apostles”</aff><pub-date pub-type="epub">
        <day>20</day>
        <month>03</month>
        <year>2024</year>
      </pub-date>
      <volume>25</volume>
      <issue>1</issue>
      <fpage>106</fpage>
      <lpage>123</lpage>
      <permissions>
        <copyright-statement>© 2024 Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-statement>
        <copyright-year>2024</copyright-year>
        <copyright-holder xml:lang="ru">Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-holder>
        <copyright-holder xml:lang="en">Russian Christian Academy for the Humanities named after Fyodor Dostoevsky; Issue authors</copyright-holder>
        <license license-type="open-access">
          <license-p>Материал распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="text/html" xlink:href="https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=5381">https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=5381</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru"><p>В данной статье излагается методология определения церковного первенства на основе экклезиологии общения, принятой православно-католическим богословским диалогом. Главное внимание уделяется тем экклезиологическим аспектам, на основе которых вырабатывается понимание Церкви как евхаристического собрания, становящегося Телом Христовым, роль епископата и неразрывного с епископским служением понятия первенства, связанного с предстоянием на Евхаристии. Проводится сравнение этих положений с каноническими нормами древней Церкви. Делается вывод о том, что первенство в Церкви как на поместном, так и на вселенском уровнях предполагает равенство епископов, первенство одного из них и единство между ними.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The objective of the given article is to present the methodology for determining of the church supremacy based on the ecclesiology of communion, adopted by the Orthodox- Catholic theological dialogue. The article focuses on the ecclesiological aspects, based on which such concepts as: understanding of the Church as a Eucharistic assembly that becomes the Body of Christ, the role of the episcopate and inseparable from the episcopal ministry notion of supremacy that is associated with Anticipation at the Eucharist is being developed. These concepts are compared with the canon norms of the ancient Church. It is concluded that the supremacy in the Church, both on the local and universal levels, implies the equality of bishops, the primacy of one of them and the unity between them.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>универсальная экклезиология</kwd><kwd>экклезиология общения</kwd><kwd>евхаристическая экклезиология</kwd><kwd>троическая экклезиология</kwd><kwd>cathedra Petri</kwd><kwd>епископат</kwd><kwd>примат</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>universal ecclesiology</kwd><kwd>ecclesiology of communion</kwd><kwd>Eucharistic ecclesiology</kwd><kwd>Trinitarian ecclesiology</kwd><kwd>cathedra Petri</kwd><kwd>episcopate</kwd><kwd>primacy</kwd></kwd-group></article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list><ref id="ref1"><mixed-citation xml:lang="ru">1. Афанасьев Н. Протопресвитер Николай Афанасьев. Кафолическая Церковь // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата, 1972. — No 80. — С. 17–44.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">1. Afanasyev N. Protopresbyter Nikolai Afanasyev. Catholic Church // Bulletin of the Russian Western European Patriarchal Exarchate, 1972. — No 80. — Pp. 17–44.</mixed-citation></ref><ref id="ref2"><mixed-citation xml:lang="ru">2. Афанасьев Н. Протопресвитер Николай Афанасьев. Церковь Духа Святого. — Paris: IMKA-PRESS, 1971. — 328 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">2. Afanasyev N. Protopresbyter Nikolai Afanasyev. The Church of the Holy Spirit. — Paris: IMKA-PRESS, 1971. — 328 p.</mixed-citation></ref><ref id="ref3"><mixed-citation xml:lang="ru">3. Афанасьев Н. Протопресвитер Николай Афанасьев. Una Sancta. На память Иоанну XXIII, Папе Любви // [Электронный ресурс] URL: http://www.odinblago.ru/kanonika/una_sankta_/ (2024–01–05).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">3. Afanasyev N. Protopresbyter Nikolai Afanasyev. Una Sancta. In memory of John XXIII, the Pope of Love // http://www.odinblago.ru/kanonika/una_sankta_/ (2024–01–05).</mixed-citation></ref><ref id="ref4"><mixed-citation xml:lang="ru">4. Выводы смешанного Комитета // Первенство Римского епископа в общении Церквей. Смешанный православно-католический Комитет во Франции. — М., 1998. — С. 112–122.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">4. Conclusions of the Joint Committee // The primacy of the Bishop of Rome in the communion of the Churches. The Mixed Orthodox-Catholic Committee in France. — M., 1998. — Pp. 112–122.</mixed-citation></ref><ref id="ref5"><mixed-citation xml:lang="ru">5. Господь Иисус. Декларация Dominus Iesus о единственности и спасительной вселенскости Иисуса Христа и Церкви. — СПб.: Издательство св. Петра, 2001. — 63 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">5. The Lord Jesus. The Dominus Iesus Declaration on the Uniqueness and Saving Universality of Jesus Christ and the Church. — St. Petersburg: St. Petersburg Publishing House. Petra, 2001. — 63 p.</mixed-citation></ref><ref id="ref6"><mixed-citation xml:lang="ru">6. Даниил, митрополит Молдавский и Буковинский. Единство Церкви: его природа и цель // Православное учение о Церкви. Богословская конференция Русской Православной Церкви. Москва, 17–20 ноября 2003 г. Материалы. — М.: Синодальная Богословская комиссия, 2004. — С. 57–63.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">6. Daniel, Metropolitan of Moldavia and Bukovina. The Unity of the Church: its nature and purpose // Orthodox doctrine of the Church. The Theological Conference of the Russian Orthodox Church. Moscow, November 17–20, 2003. Materials. — M.: Synodal Theological Commission, 2004. — Pp. 57–63.</mixed-citation></ref><ref id="ref7"><mixed-citation xml:lang="ru">7. Игнатий Богоносец. Послание к Магнезийцам // Писания мужей апостольских). — Рига, 1994. — С. 317–322 (279–284).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">7. Ignatius the God-Bearer. Epistle to the Magnesians // Writings of the Apostolic Men). — Riga, 1994. — Pp. 317–322 (279–284).</mixed-citation></ref><ref id="ref8"><mixed-citation xml:lang="ru">8. Игнатий Богоносец. Послание к Смирнянам // Писания мужей апостольских). — Рига, 1994. — С. 340–345 (302–307).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">8. Ignatius the God-Bearer. The Epistle to the Smyrnians // The Writings of the Apostolic Men). — Riga, 1994. — Pp. 340–345 (302–307).</mixed-citation></ref><ref id="ref9"><mixed-citation xml:lang="ru">9. Игнатий Богоносец. Послание к Филадельфийцам // Писания мужей апостольских). — Рига, 1994. — С. 334–339 (296–301).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">9. Ignatius the God — Bearer. Epistle to the Philadelphians // Writings of the Apostolic Men). Riga, 1994. — Pp. 334–339 (296–301).</mixed-citation></ref><ref id="ref10"><mixed-citation xml:lang="ru">10. Иеремия, архиепископ Вроцлавский и Щетинский. Структура Церкви: Вселенская Церковь — поместная Церковь — епархия — приход // Православное учение о Церкви. Богословская конференция Русской Православной Церкви. Москва, 17–20 ноября 2003 г. Мат-лы. — М.: Синодальная Богословская комиссия, 2004. — С. 64–75.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">10. Jeremiah, Archbishop of Wroclaw and Shchetinsky. The structure of the Church: The Universal Church — the local Church — the diocese — the parish // Orthodox doctrine of the Church. The Theological Conference of the Russian Orthodox Church. Moscow, November 17–20, 2003. Mat-ly. — M.: Synodal Theological Commission, 2004. — Pp. 64–75.</mixed-citation></ref><ref id="ref11"><mixed-citation xml:lang="ru">11. Иоанн-Павел II, папа. Церковь живет Евхаристией. Ecclesia de Eucharistia vivit. Церковь живет Евхаристией. — Перевод Ольги Карповой. — М., 2005. — 38 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">11. John Paul II, Pope. The Church lives by the Eucharist. Ecclesia de Eucharistia vivit. The Church lives by the Eucharist. — Translated by Olga Karpova. — M., 2005. — 38 p.</mixed-citation></ref><ref id="ref12"><mixed-citation xml:lang="ru">12. Ипполит Римский. Апостольское Предание // Отцы и Учители Церкви III века. Антология. — Т. II. — Сост. И. Алфеев. — М., 1996. — С. 243–260.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">12. Hippolytus of Rome. The Apostolic Tradition // Fathers and Teachers of the Church of the III century. Anthology. — Vol. II. — Comp. I. Alfeev. — M., 1996. — Pp. 243–260.</mixed-citation></ref><ref id="ref13"><mixed-citation xml:lang="ru">13. Катехизис Католической Церкви. — М., 2002. — 813 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">13. Catechism of the Catholic Church. — M., 2002. — 813 p.</mixed-citation></ref><ref id="ref14"><mixed-citation xml:lang="ru">14. Марле Р. Священник Рене Марле. Церковь как общение // Священник Ф. Эве. Тексты о Церкви. — М.: Колледж католической теологии им. св. Фомы Аквинского, 1994. — С. 18–23.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">14. Marle R. Priest Rene Marle. The Church as a communion // Priest F. Ewe. Texts about the Church. — Moscow: St. Thomas Aquinas College of Catholic Theology, 1994. — Pp. 18–23.</mixed-citation></ref><ref id="ref15"><mixed-citation xml:lang="ru">15. Мейендорф И. Протопресвитер Иоанн Мейендорф. Что такое Вселенский Собор? // Вестник РХД. — No 121. 11, 1977. — С. 22–41.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">15. Meyendorff I. Protopresbyter John Meyendorff. What is the Ecumenical Council? // Bulletin of the Russian Academy of Sciences. — No 121. 11, 1977. — Pp. 22–41.</mixed-citation></ref><ref id="ref16"><mixed-citation xml:lang="ru">16. Мелиа И. Пентархия и примат // Первенство Римского епископа в общении Церквей. Смешанный православно-католический комитет Франции. — М., 1998. — С. 76–103.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">16. Melia I. Pentarchy and primacy // The primacy of the Bishop of Rome in the communion of the Churches. The Mixed Orthodox-Catholic Committee of France. — M., 1998. — Pp. 76–103.</mixed-citation></ref><ref id="ref17"><mixed-citation xml:lang="ru">17. Папандреу Д. Архиепископ Дамаскин Папандреу. Соображения по вопросу о примате // Папство и Петрово служение (Сб. статей авторов разных конфессий). — Перевод, Машинопись, б/г. Из библиотеки МДА. — С. 66–74.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">17. Papandreou D. Archbishop of Damascus Papandreou. Considerations on the issue of primacy // Papacy and Peter’s ministry (Collection of articles by authors of different faiths). — Translation, Typewriting, used From the library of the MD. — Pp. 66–74.</mixed-citation></ref><ref id="ref18"><mixed-citation xml:lang="ru">18. Письмо Конгрегации по вопросам вероучения Епископам Католической Церкви о некоторых аспектах представления о Церкви как об общении // Священник Ф. Эве. Тексты о Церкви. — М.: Колледж католической теологии им. св. Фомы Аквинского, 1994. — С. 11–18.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">18. Letter from the Congregation for the Doctrine of the Faith to the Bishops of the Catholic Church on some aspects of the idea of the Church as a communion // Priest F. Ewe. Texts about the Church. — M.: College of Catholic Theology named after St. Thomas Aquinas, 1994. — Pp. 11–18.</mixed-citation></ref><ref id="ref19"><mixed-citation xml:lang="ru">19. Правила Святого первого Вселенского Никейского Собора // Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско-Истрийского. — Т. 1. — М., 1994 (Репринт издания: СПб, 1911). — С. 173–236.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">19. Rules of the Holy First Ecumenical Council of Nicaea // Rules of the Orthodox Church with interpretations by Nicodemus, Bishop of Dalmatian-Istria. — Vol. 1. — M., 1994 (Reprint edition: St Petersburg, 1911). — Pp. 173–236.</mixed-citation></ref><ref id="ref20"><mixed-citation xml:lang="ru">20. Правила святого поместного Собора Антиохийского // Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско-Истрийского. — Т. 2. — М., 1994 (Репринт издания: СПб, 1912). — С. 50–80.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">20. Rules of the Holy Local Council of Antioch // Rules of the Orthodox Church with interpretations by Nicodemus, Bishop of Dalmatian-Istria. — Vol. 2. — M., 1994 (Reprint of the edition: St Petersburg, 1912). — Pp. 50–80.</mixed-citation></ref><ref id="ref21"><mixed-citation xml:lang="ru">21. Правила святых Апостолов // Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско-Истрийского. — Т. 1. — М., 1994 (Репринт издания: СПб., 1911). — С. 45–172.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">21. The Rules of the Holy Apostles // The Rules of the Orthodox Church with the interpretations of Nicodemus, Bishop of Dalmatian-Istria. — Vol. 1. — M., 1994 (Reprint of the publication: St Petersburg, 1911). — Pp. 45–172.</mixed-citation></ref><ref id="ref22"><mixed-citation xml:lang="ru">22. Таинство священства в структуре таинств Церкви (В частности, важность апостольской преемственности для освящения и единения народа Божьего). — Новый Валаам, 1988 г. // Bari, 1987, Valamo, 1988, Balamand, 1993. Commission mixte catholique-orthodoxe pour le dialogue théologique / Бари, 1987 г., Новый Валаам, 1988 г., Баламан, 1993 г. Международная смешанная богословская комиссия. — Unité — Единство 2 — Editions du Livre ouvert, 1995. — С. 80–137.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">22. The sacrament of the priesthood in the structure of the sacraments of the Church (In particular, the importance of apostolic succession for sanctification and unity the people of God). — New Valaam, 1988 // Bari, 1987, Valamo, 1988, Balamand, 1993. Commission mixte catholique-orthodoxe pour le dialogue théologique / Bari, 1987, New Valaam, 1988, Balaman, 1993 International Mixed Theological Commission. — Unité — Unity 2 — Editions du Livre ouvert, 1995. — Pp. 80–137.</mixed-citation></ref><ref id="ref23"><mixed-citation xml:lang="ru">23. Тайна Церкви и Евхаристии в свете тайны Святой Троицы. — Мюнхен, 1982 // Православие и Католичество. От конфронтации к диалогу. — М., 2000. — С. 265–277.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">23. The mystery of the Church and the Eucharist in the light of the mystery of the Holy Trinity. — Munich, 1982 // Orthodoxy and Catholicism. From confrontation to dialogue. — M., 2000. — Pp. 265–277.</mixed-citation></ref><ref id="ref24"><mixed-citation xml:lang="ru">24. II Ватиканский Собор. Декрет о пастырском служении епископов в Церкви Christus Dominus [«Христос Господь»] // Документы II Ватиканского Собора. — М.: Паолине, 2004. — С. 192–223.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">24. II Vatican Council. Decree on the pastoral ministry of bishops in the Church «Christus Dominus» [“Christ the Lord”] // Documents of the II Vatican Council. — M.: Paoline, 2004. — Pp. 192–223.</mixed-citation></ref><ref id="ref25"><mixed-citation xml:lang="ru">25. II Ватиканский Собор. Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium [«Свет народов»] (21 ноября 1964) // Документы II Ватиканского Собора. — М.: Паолине, 2004. — С. 73–155.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">25. II Vatican Council. The Dogmatic Constitution on the Church «Lumen Gentium» [“The Light of the Nations”] (November 21, 1964) // Documents of the II Vatican Council. — M.: Paoline, 2004. — Pp. 73–155.</mixed-citation></ref><ref id="ref26"><mixed-citation xml:lang="ru">26. Afanassieff N. The Church which presides in love // J. Meyendorff (ред.). The Primacy of Peter: Essays in Ecclesiology and the Early Church. — New York, 1992. — P. 91–143.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">26. Afanassieff N. The Church which presides in love // J. Meyendorff (ред.). The Primacy of Peter: Essays in Ecclesiology and the Early Church. — New York, 1992. — P. 91–143.</mixed-citation></ref><ref id="ref27"><mixed-citation xml:lang="ru">27. Augustinus. Sermo CCCXL: PL 38, 1482–1484.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">27. Augustine. Sermon CCCXL: PL 38, 1482–1484.</mixed-citation></ref><ref id="ref28"><mixed-citation xml:lang="ru">28. Cyprianus. Epistola XXVII ad lapsos: PL 4, 298–300.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">28. Cyprian. Epistle XXVII to the lapsed: PL 4, 298–300.</mixed-citation></ref><ref id="ref29"><mixed-citation xml:lang="ru">29. Cyprianus. Epistola LVI ad clerum et plebes in Hispania: PL 3, 1021–1035. Рус. перевод: Киприан. Письмо 56 к клиру и народу испанскому о Василиде и Марциале // Киприан Карфагенский, Творения. — Библиотека отцов и учителей Церкви. — Т. VI. — М., 1999. — С. 600–607.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">29. Cyprian. Epistle LVI to the clergy and people in Spain: PL 3, 1021–1035.</mixed-citation></ref><ref id="ref30"><mixed-citation xml:lang="ru">30. Cyprianus. Epistola LXIX ad Florentium Pupianum, de obtrectatoribus: PL 4, 400–407. Рус. перевод: Киприан. Письмо 54 к Флоренцию Пупиану о поносителях // Киприан Карфагенский, Творения. — Библиотека отцов и учителей Церкви. — Т. VI. — М., 1999. — С. 590–596.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">30. Cyprian. Epistle LXIX to Florentius Pupianus, on calumniators: PL 4, 400–407.</mixed-citation></ref><ref id="ref31"><mixed-citation xml:lang="ru">31. Cyprianus. De unitate Ecclesiae: PL 4, 493–520. Рус. перевод: Киприан. О единстве Церкви // Киприан Карфагенский, Творения. — Библиотека отцов и учителей Церкви. — Т. VI. — М., 1999. — С. 232–251.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">31. Cyprian. On the Unity of the Church: PL 4, 493–520.</mixed-citation></ref><ref id="ref32"><mixed-citation xml:lang="ru">32. Cyprianus. Liber de Oratione Dominica: PL 4, 519–544. Рус. перевод: Киприан. О молитве Господней // Киприан Карфагенский, Творения. — Библиотека отцов и учителей Церкви. — Т. VI. — М., 1999. — С. 252–273.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">32. Cyprian. On the Lord’s Prayer: PL 4, 519–544.</mixed-citation></ref><ref id="ref33"><mixed-citation xml:lang="ru">33. Le Synode extraordinaire // La Documentation catholique 1909 (5.01.1986). — P. 17–46.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">33. The extraordinary Synod // The Catholic Documentation 1909 (5.01.1986). — P. 17–46.</mixed-citation></ref><ref id="ref34"><mixed-citation xml:lang="ru">34. Ocariz F. Identita del primato e forme storiche del suo esercizio // Il primato del successore di Pietro nel mistero della Chiesa. — Considerazioni della Congregazione per la Dottrina della Fede. Testo e commenti. — Libreria Еditrice Vaticana, 2002. — P. 112–126.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">34. Ocariz F. Identity of the primacy and historical forms of its exercise // The primacy of Peter’s successor in the mystery of the Church. — Considerations of the Congregation for the Doctrine of the Faith. Text and comments. — Libreria Еditrice Vaticana, 2002. — P. 112–126.</mixed-citation></ref><ref id="ref35"><mixed-citation xml:lang="ru">35. Shmemann A. The idea of Primacy in Orthodox Ecclesiology // J. Meyendorff (ред.). The Primacy of Peter: Essays in Ecclesiology and the Early Church. — New York, 1992. — P. 145–171.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">35. Shmemann A. The idea of Primacy in Orthodox Ecclesiology // J. Meyendorff (ред.). The Primacy of Peter: Essays in Ecclesiology and the Early Church. — New York, 1992. — P. 145–171.</mixed-citation></ref><ref id="ref36"><mixed-citation xml:lang="ru">36. Tertullianus. Liber de Praescriptionibus: PL 2, 9–74.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">36. Tertullian. The Prescription Against Heretics: PL 2, 9–74.</mixed-citation></ref></ref-list></back>
</article>