Медиум и пространство
Аннотация
В статье ставится вопрос о природе медиума, его месте в треугольнике знака,
значения и смысла, его отношения к таким традиционным философским проблемам
как пространство, время и трансценденция, то есть отношение к иному, внешнему.
Медиум лишен значения, но именно использование медиума позволяет наделять
нечто значением, превращая вещь в знак. Это показывает, что медиум может нести
определенный смысл, связанный с тем, как используется медиум или, точнее, с тем, как
использование материальных объектов превращает их в медиум. В статье показано,
что таким использованием является трансформация, изменение привычной формы
предмета, позволяющее сближать различные вещи, противопоставлять привычное
и новое. Изменение должно допускать повторение, и тот, кто может воспроизводить
эту трансформацию медиума, выступает в роли субъекта его истолкования, то есть
превращения вещи в знак. Трансформация медиума вводит в поле зрения пространство,
которое и является парадоксальным объектом медиума, первичным смыслом трансценденции, происходящей благодаря медиуму. В статье рассматриваются в качестве
примеров медиума жест, лицо, линия. Поскольку освоение пространства требует
установления меры, можно говорить о мере как первичной артикуляции смысла. Мера
компенсирует недостаток измеряемого избытком того, что принимается в качестве
меры. В статье показано, что такой мерой является не вещь, различие или тождество,
а форма баланса, равновесия недостатка и избытка.
Ключевые слова
пространство, мера, линия, глубина, движение, целое, медиум,
смысл, трансценденция, парадокс, метафора
Литература
1. Бейтсон Г. Экология разума: Избранные статьи по антропологии, психиатрии
и эпистемологии. М.: Смысл, 2000.
2. Витгенштейн Л. Философские работы. Ч. I. М.: Гнозис, 1994.
3. Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 3. Философия духа. М.:
«Мысль», 1977.
4. Ингольд Т. Линии: краткая история. М.: Ad Marginem, 2024.
5. Кант И. Сочинения: в 8 т. Т. 3. М.: Чоро, 1994.
6. Кант И. Сочинения: в 8 т. Т. 4. М.: Чоро, 1994
7. Кереньи К. Исследования лабиринта. СПб.: «Евразия», 2020.
8. Куксо К. А. Врач в полисе: коллективная рецепция медицинской практики
в классической Греции // Исторические, философские, политические и юридические
науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. № 6: в 2 ч. Ч. I.
С. 106–108.
9. Лакан Ж. Четыре основные понятия психоанализа (Семинары: Книга XI (1964)).
М.: «Гнозис», Издательство «Логос». 2004.
10. Лейбниц Г. В. Сочинения: в 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 1982.
11. Маклюэн Г. М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. М.; Жуковский: «КАНОН-пресс- Ц», «Кучково поле», 2003.
12. Ортега-и- Гассет X. Две великие метафоры // Теория метафоры: Сборник. М.:
Прогресс, 1990. С. 68–80.
13. Ортега-и- Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М.: «Культура», 1991.
14. Подорога В. Феноменология тела. М.: Ad Marginem, 1995.
15. Тарский А. Истина и доказательство // Вопросы философии. 1972. № 8. С. 136–145.
16. Фреге Г. Логика и логическая семантика: Сборник трудов. М.: Аспект Пресс,
2000.
17. Харман Г. Объектно- ориентированная онтология: новая «теория всего». Москва:
Ад Маргинем Пресс, 2021.
18. Шевцов К. П., Куксо К. А. Пространство и время в эстетическом опыте //
HORIZON. Феноменологические исследования. 2024. Т. 13. № 2. С. 419–436.
19. Шевцов К. П. Философская мысль как пространство блуждания // Вестник
русской христианской гуманитарной академии. 2026. № 1. С. 9–23.
20. Leroi- Gourhan A. Gesture and Speech. Cambridge, Massachusetts & London: MIT
Press, 1993.