Н. Я. Данилевский и традиция светского богословия в России
Аннотация
В статье анализируется традиция светского богословия в России XIX—XXI вв.
Выявляются ее истоки, дается классификация основных этапов развития. Одним
из наиболее ярких эпизодов развития светского богословия на русской почве выступает концепция Н. Я. Данилевского. Свою концепцию Н. Я. Данилевский развивал
в рамках православного богословия, в полемике c католицизмом и его русскими последователями. Как известно, самым ярким адептом католицизма на русской почве
был В. С. Соловьёв. Не случайно, что богословская концепция Н. Я. Данилевского
была персонально направлена против экклезиологии этого мыслителя («Владимир
Соловьёв о православии и католицизме», 1885). В дальнейшем В. С. Соловьёв и его
последователи сделали все, чтобы богословская концепция оппонента их кумира
Ключевые слова
светское богословие, православие, католицизм, славянофильство, консерватизм
Литература
1. Антонов Н. Р. Русские светские богословы и их религиозно-общественное миросозерцание. Т. 1. СПб.: Типография М. А. Александрова, 1912. LVI, 426 с.
2. Бибихин В. В. Письмо В. П. Океанскому (от 28.01.1994 г.) // Credo new. Теоретический журнал. 2006. № 2(46). С. 110.
3. Данилевский Н. Я. Политическая философия. Дополнения к книге «Россия и Европа». М.: Изд-во «ФИВ», 2013. 288 с.
4. Данилевский Н. Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. СПб.: Изд-во С-Петербургского
университета, Изд-во «Глагол», 1995. 552 с.
5. Достоевский Ф. М. Дневник писателя. М.: Эксмо, 2011. 736 с.
6. Зеньковский В. В. История русской философии. Т. I. Ч. 1. М.: Эго, 1991. 222 с.
7. Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. Т. II. М.: Наука, 1991. 576 с.
8. Кожурин А. Я. Философ, теолог и мифотворец В. В. Розанов // В. В. Розанов: pro et
contra, антология. СПб.: Изд-во РХГА, 2021. С. 7–36.
9. Кожурин А. Я., Кожурин К. Я. Религия и культура (влияние религиозных учений
на культурно-цивилизационные процессы в концепциях русских философов
ХХ века) // Известия Санкт-Петербургского государственного аграрного университета. Ежеквартальный научный журнал. № 39. СПб., 2015. С. 410–414.
10. Пушкин А. С. Карамзин // Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: в 10-ти т. Т. 8.
Л.: Наука, 1978. С. 49–51.
Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 24-28-00533,
https://rscf.ru/project/24-28-00533/; Русская христианская гуманитарная академия
им. Ф. М. Достоевского
11. Розанов В. В. Священник Н. Р. Антонов. Русские светские богословы и их религиозно-общественное миросозерцание // Розанов В. В. Собрание сочинений. Т. 22.
Признаки времени (Статьи и очерки 1912 г.). М.: Республика, Алгоритм, 2006.
С. 230–232.
12. Самарин Ю. Ф. Предисловие к богословским сочинениям А. С. Хомякова // Самарин Ю. Ф. Православие и народность / Сост., пред. и коммент. Э. В. Захарова / Отв.
ред. О. Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2008. С. 34–74.
13. Соколовский И. Ф. Проблема взаимоотношения церкви и государства в мировоззрении А. С. Хомякова // Социально-философские аспекты критики религии. Л.:
Издание ГМИРиА, 1987. С. 95–113.
14. Флоровский Г., протоиерей. Пути русского богословия. Киев: Путь к Истине, 1991.
600 с.
15. Хондзинский П., протоиерей. Русское вне-академическое богословие XIX в.: генезис и проблематика. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора богословия. М.: ПСТГУ, 2015. 58 с.