<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<article xmlns:ns0="http://www.w3.org/1999/xlink" dtd-version="1.4" article-type="research-article" xml:lang="ru">

  <front>

    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id">RCHA-Review</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Вестник Русской христианской гуманитарной академии</journal-title>
        </journal-title-group>
    </journal-meta>

    <article-meta>

      <article-id pub-id-type="doi">10.25991/VRHGA.2025.4.4.031</article-id>

      <title-group>
        <article-title>ЭСХАТОЛОГИЯ И ИСТОРИЯ: БОГОСЛОВИЕ КАРЛА БАРТА И РУССКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ В МЕЖВОЕННЫЙ ПЕРИОД</article-title>
        <trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>ESCHATOLOGY AND HISTORY: KARL BARTH’S THEOLOGY AND RUSSIAN RELIGIOUS PHILOSOPHY IN THE INTERWAR PERIOD</trans-title></trans-title-group></title-group>

      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name><surname>Калинин</surname><given-names>Никита Валерьевич</given-names></name><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Kalinin</surname><given-names>Nikita Valerievich</given-names></name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff1"/><xref ref-type="aff" rid="aff1-en"/></contrib>
      </contrib-group>

      <aff id="aff1" xml:lang="ru">Балтийский Федеральный университет им. Иммануила Канта</aff><aff id="aff1-en" xml:lang="en">Immanuel Kant Baltic Federal University</aff><pub-date publication-format="electronic">
        <day>10</day>
        <month>09</month>
        <year>2025</year>
      </pub-date>

      <volume>26</volume>
      <issue>3</issue>

      <fpage>67</fpage><lpage>79</lpage><permissions>
        <copyright-statement>© 2025 Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder>Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-holder><license license-type="open-access">
          <license-p>Материал распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).</license-p>
        </license>
      </permissions>

      <self-uri ns0:href="https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=11363" content-type="text/html"/><abstract xml:lang="ru">
        <p>Статья посвящена философско-богословскому осмыслению истории в контексте диалога русской религиозной мысли межвоенного периода с диалектической теологией Карла Барта. Центральное внимание автор уделяет тому, как русские философы-эмигранты (Николай Бердяев, Сергий Булгаков и Василий Зеньковский) реагировали на радикальный исторический пессимизм Барта, отвергавшего идею прогресса и утверждавшего абсолютную инаковость Бога по отношению к человеческой истории. В статье показано, что, признавая значимость и интеллектуальную глубину бартианства, русские мыслители не принимали его ключевые установки о разрыве между Богом и историей, противопоставляя им собственные концепции, основанные на идеях свободы, творчества и возможности преображения мира. Особый акцент сделан на персоналистической философии истории Бердяева, который видел в эсхатологическом завершении истории не катастрофу и суд, а реализацию свободы и человеческого творчества, а также на богословии Булгакова, предлагавшего софиологическое понимание связи между вечностью и временем. Автор заключает, что критический диалог с Бартом позволил русским философам глубже раскрыть оригинальные и актуальные интуиции русской религиозно-философской традиции.</p>
      </abstract>

      <abstract xml:lang="en">
        <p>The article explores philosophical and theological interpretations of history within the context of the dialogue between Russian religious thinkers of the interwar period and Karl Barth’s dialectical theology. The author examines how Russian émigré philosophers (Nikolai Berdyaev, Sergei Bulgakov, Vasily Zenkovsky) responded to Barth’s radical historical pessimism, his rejection of the idea of progress, and his insistence on the absolute transcendence of God with respect to human history. While recognizing the intellectual depth and significance of Barthian theology, Russian thinkers nonetheless contested its central claim of an infinite gap between God and history, offering alternative approaches centered on concepts of freedom, creativity, and the transformative potential of human history. Special attention is given to Berdyaev’s personalist philosophy, interpreting the end of history not as catastrophe or judgment but as the ultimate realization of freedom and human creativity, as well as Bulgakov’s sophiological understanding of the connection between eternity and historical time. The author concludes that the critical engagement with Barth allowed Russian philosophers to articulate and deepen distinctive insights central to the Russian religious-philosophical tradition.</p>
      </abstract>

      <kwd-group kwd-group-type="author">
        <title>Ключевые слова</title>
        <kwd>Карл Барт</kwd>
        <kwd>диалектическая теология</kwd>
        <kwd>русская религиозная философия</kwd>
        <kwd>Николай Бердяев</kwd>
        <kwd>Сергий Булгаков</kwd>
        <kwd>эсхатология</kwd>
        <kwd>философия истории</kwd>
        <kwd>свобода</kwd>
        <kwd>софиология</kwd>
        <kwd>межвоенный период</kwd>
      </kwd-group>

      <kwd-group kwd-group-type="author" xml:lang="en">
        <title>Keywords</title>
        <kwd>Karl Barth</kwd>
        <kwd>dialectical theology</kwd>
        <kwd>Russian religious philosophy</kwd>
        <kwd>Nikolai Berdyaev</kwd>
        <kwd>Sergei Bulgakov</kwd>
        <kwd>eschatology</kwd>
        <kwd>philosophy of history</kwd>
        <kwd>theology of crisis</kwd>
        <kwd>freedom</kwd>
        <kwd>sophiology</kwd>
        <kwd>interwar period</kwd>
      </kwd-group>

      </article-meta>
  </front>

  <body/>
  <back><ref-list>
        <title>Список литературы</title>

        <ref id="ref1">
          <mixed-citation xml:lang="ru">1. Барт К. Послание к Римлянам / пер. с нем. В. Хулапа. М.: ББИ, 2016. 520 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">1. Bart, K. Poslanie k Rimlianam [The Epistle to the Romans] / per. s nem. V. Khulapa. Moskow, BBI, 2016. 520 s. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref2">
          <mixed-citation xml:lang="ru">2. Бердяев Н. А. Вселенскость и конфессионализм // Христианское воссоединение. Paris: YMCA-PRESS, 1933. С. 63–81.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">2. Berdiaev, N. A. Vselenskost’ i konfessionalizm [Universalism and Confessionalism]. In: Khristianskoe vossoedinenie, Paris: YMCA-PRESS, 1933, pр. 63–81. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref3">
          <mixed-citation xml:lang="ru">3. Бердяев Н. А. Два понимания христианства // Путь. Paris, 1932. № 36. С. 17–43.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">3. Berdiaev, N. A. Dva ponimaniia khristianstva [Two understandings of Christianity]. In: Put’, Paris, 1932, № 36, pр. 17–43. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref4">
          <mixed-citation xml:lang="ru">4. Бердяев Н. А. Происхождение зла и смысл истории // Вопросы философии и психологии. М., 1908. № 94. С. 287–335; № 95. С. 494–500.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">4. Berdiaev, N. A. Proiskhozhdenie zla i smysl istorii [The origin of evil and the meaning of history]. In: Voprosy filosofii i psikhologii, M., 1908, no. 94, pр. 287–335; no. 95, pр. 494–500. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref5">
          <mixed-citation xml:lang="ru">5. Бердяев Н. А. Самопознание. М.: Книга, 1991. 448 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">5. Berdiaev, N. A. Samopoznanie [Self-discovery]. Moskow, Kniga, 1991. 448 p. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref6">
          <mixed-citation xml:lang="ru">6. Бердяев Н. А. Смысл истории; Новое средневековье. М.: Канон+, ОИ «Реабилитация», 2002. 446 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">6. Berdiaev, N. A. Smysl istorii; Novoe srednevekov’e [The Meaning of History; The New Middle Ages]. Moskow, Kanon+, OI «Reabilitatsiia», 2002. 446 p. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref7">
          <mixed-citation xml:lang="ru">7. Бердяев Н. А. Судьба человека в современном мире. Paris: YMCA-PRESS, 1934. 83 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">7. Berdiaev, N. A. Sud’ba cheloveka v sovremennom mire [The fate of man in the modern world]. Paris: YMCA-PRESS, 1934. 83 p. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref8">
          <mixed-citation xml:lang="ru">8. Бердяев Н. А. Царство Духа и Царство Кесаря. М.: Республика, 1995. 383 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">8. Berdiaev, N. A. Tsarstvo Dukha i Tsarstvo Kesaria [The Kingdom of the Spirit and the Kingdom of Caesar]. Moskow, Respublika, 1995. 383 p. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref9">
          <mixed-citation xml:lang="ru">9. Бердяев Н. А. Философия свободного духа [сборник]. М.: Республика, 1994. 479 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">9. Berdiaev, N. A. Filosofiia svobodnogo dukha [sbornik] [Philosophy of the free spirit [collection]]. Moskow, Respublika, 1994. 479 p. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref10">
          <mixed-citation xml:lang="ru">10. Зеньковский В., прот. История русской философии. М.: Академический проект, Раритет, 2001. 880 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">10. Zen’kovskii, V., prot. Istoriia russkoi filosofii [The History of Russian Philosophy]. Moskow, Akademicheskii proekt, Raritet, 2001. 880 p. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref11">
          <mixed-citation xml:lang="ru">11. Зеньковский В. В. Кризис протестантизма в Германии // Путь. Paris, 1934. № 42. С. 56–67.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">11. Zen’kovskii, V. V. Krizis protestantizma v Germanii [The crisis of Protestantism in Germany]. In: Put’. Paris, 1934, no. 42, pр. 56–67. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref12">
          <mixed-citation xml:lang="ru">12. Кюнг Х. Великие христианские мыслители. СПб.: Алетейя, 2000. 442 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">12. Kiung, Kh. Velikie khristianskie mysliteli [Great Christian Thinkers]. SPb.: Aleteiia, 2000. 442 p. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref13">
          <mixed-citation xml:lang="ru">13. Лауф А., прот. Сергий Булгаков и задачи богословия // С. Н. Булгаков: pro et contra, антология. Т. 2. СПб.: РХГА, 2024. С. 789–804.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">13. Lauf A., prot. Sergii Bulgakov i zadachi bogosloviia [Sergius Bulgakov and the Tasks of Theology]. In: S. N. Bulgakov: pro et contra, antologiia. T. 2. Saint Petersburg, RKhGA, 2024, pр. 789–804. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref14">
          <mixed-citation xml:lang="ru">14. Мень А., прот. Мировая духовная культура. Лекции. М., 2002. 671 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">14. Men’, A., prot. Mirovaia dukhovnaia kul’tura. Lektsii [World Spiritual Culture. Lectures]. M., 2002. 671 p. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref15">
          <mixed-citation xml:lang="ru">15. Пангриц А. Полемика Николая Бердяева с Карлом Бартом и диалектической теологией // Швейцарская теология и русская религиозная философия. Рецепция и воздействие / ред. Н. Бакши, К. Толстой. СПб., 2017. С. 63–76.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">15. Pangrits, A. Polemika Nikolaia Berdiaeva s Karlom Bartom i dialekticheskoi teologiei [Nikolai Berdyaev’s Polemics with Karl Barth and Dialectical Theology]. In: Shveitsarskaia teologiia i russkaia religioznaia filosofiia. Retseptsiia i vozdeistvie / red. N. Bakshi, K. Tolstoi. SPb., 2017, pр. 63–76. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref16">
          <mixed-citation xml:lang="ru">16. Хулап В., прот. История и время в диалектическом богословии Карла Барта // Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2022. № 4 (16). С. 94–109.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">16. Khulap, V., prot. Istoriia i vremia v dialekticheskom bogoslovii Karla Barta [History and Time in Karl Barth’s Dialectical Theology]. In: Trudy kafedry bogosloviia Sankt-Peterburgskoi Dukhovnoi Akademii. 2022, no. 4 (16), pр. 94–109. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref17">
          <mixed-citation xml:lang="ru">17. Цвален Р. Да или нет — софиология Сергия Булгакова в контексте протестантской «диалектической теологии» в 1930-х гг. // Русская эмиграция. Церковная жизнь и богословско-философское наследие. Материалы науч. конференции. М.: ПСТГУ, 2022. С. 29–48.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">17. Tsvalen, R. Da ili net — sofiologiia Sergiia Bulgakova v kontekste protestantskoi «dialekticheskoi teologii» v 1930-kh gg. [Yes or no — the sophiology of Sergei Bulgakov in the context of Protestant “dialectical theology” in the 1930s.]. In: Russkaia emigratsiia. Tserkovnaia zhizn’ i bogoslovsko-filosofskoe nasledie. Materialy nauch. konferentsii. Moskow, PSTGU, 2022, pр. 29–48. (In Russian).</mixed-citation></ref>
        <ref id="ref18">
          <mixed-citation xml:lang="ru">18. Bulgakov S. Sophia, the Wisdom of God: An Outline of Sophiology. New York: Lindisfarne Press, 1993. 155 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">18. Bulgakov, S. Sophia, the wisdom of God: an outline of sophiology. New York, Lindisfarne Press, 1993. 155 p. (In English)</mixed-citation></ref>

      </ref-list>

    </back>

</article>