RCHA-Review

Вестник Русской христианской гуманитарной академии

RCAH Review

10.25991/VRHGA.2024.1.1.005

Пророк Исайя — маг? К вопросу о толковании 4цар 20.1–11 (=ис 38.1–21)

Is the prophet Isaiah a magician? On the question on the interpretation of 2 Samuel 20.1–11 (=isa 38.1–21)

Гасымов

Арсений Бахрусович

Gasymov

Arsenii Bahrusovich

Московский государственный университетMoscow State University

20 03 2024

25 1 86 97

2024

Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска

Russian Christian Academy for the Humanities named after Fyodor Dostoevsky; Issue authors

Материал распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).

https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=5388

Данная статья посвящена важному вопросу: был ли пророк Исайя магом? Эта проблема актуальна как для богословия и библеистики, так и для истории религии. В работе рассматривается конкретный библейский пассаж — 4Цар 20.1–11 (=Ис 38.1–21). Этот отрывок выбран не случайно, поскольку именно здесь рассказывается об исцелении царя Езекии пророком Исайей, а Рюдигер Шмитт, известный немецкий библеист, толкует это повествование как «магию» пророка. Работа посвящена опровержению позиции немецкого исследователя. На основе критики текстов в статье доказывается, что стихи, повествующие о «магии» пророка, является позднейшими добавлениями к расскажу. Также отмечается, что это единственный библейский пассаж, который можно истолковать, как «магию» Исайи, что показывает слабость позиции Шмитта (единичный факт не может стать обобщением). Статья призвана помочь лучше понять роль и значение пророка Исайи в древнееврейской истории религии.

This article is devoted to an important question of whether the prophet was Isaiah a magician? This problem is relevant for theology and biblical studies, as well as for the history of religion. The paper examines a specific biblical passage, 2 Samuel 20.1–11 (=Isa 38.1–21). This passage is not chosen arbitrary, since it is here that the healing of King Hezekiah by the prophet Isaiah is narrated, and Rüdiger Schmitt, a well-known German biblical scholar, interprets this narrative as «magic» of the prophet. The paper is devoted to refuting the German scholar’s position. On the basis of textual criticism, the paper suggests that the verses telling about the «magic» of the prophet are later interpolations to the story. It is also noted that this is the only biblical passage that can be interpreted as Isaiah’s «magic», which shows the weakness of Schmitt’s position (a single fact shouldn’t be generalized). The article is intended to provide an insight the role and significance of the prophet Isaiah in Hebrew religious history.

пророк Исайяцарь ЕзекиямагияисцелениеВетхий Заветкритика текстаканонический подход

prophet IsaiahKing HezekiahmagichealingOld Testamenttextual criticismcanonical approach

1. Малиновский Б. Магия, наука и религия / пер. А. П. Хомика. — М.: Академи- ческий проект, 2015. — 298 с.

1. Malinowski, B. K. (2015). Magiya, nauka i religiya [Magic, Science and Religion]. Moscow: Akademicheskii proekt Publ. 298 s. (Russian translation)

2. Ценгер Э. Своеобразие и значение израильских пророков // Введение в Ветхий Завет. — М.: ББИ, 2008. — С. 541–555.

2. Zenger, E. (2008). Svoeobrazie i znachenie izrail’skih prorokov [Eigenart und Bedeutung der Prophetie Israels]. In: Vvedenie v Vethii Zavet [Einleitung in das Alte Testament]. Moscow: BBI Publ. S. 541–555. (Russian translation)

3. Ben-Noun L. L. Figs — the earliest known ancient drug for cutaneous anthrax // Annals of Pharmacotherapy. — 2003. — Vol. 37. — No 2. — P. 297–300.

3. Ben-Noun, L. L. (2003). Figs — the earliest known ancient drug for cutaneous anthrax. In: Annals of Pharmacotherapy. 37(2). S. 297–300. (In English)

4. Berges U., Beuken W. A. (2016). Das Buch Jesaja: Eine Einführung. — Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN: 978–3–8252–4647–1.

4. Berges, U., Beuken, W. A. (2016). Das Buch Jesaja: Eine Einführung. 4647. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN: 978–3–8252–4647–1. (In German)

5. Biblia hebraica Stuttgartensia / hrsg. W. Rudolph, К. Elliger, R. Kittel. — Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1977. — 1646 s.

5. Rudolph, W., Elliger, К., Kittel, R. (eds.). (1997). Biblia hebraica Stuttgartensia = Tôrā, nevî’îm û-ketûvîm. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. 1646 s. (In Hebrew)

6. Brueggemann W. 1 & 2 Kings: a commentary. — Macon: Smyth & Helwys Publishing, 2012. — 668 p.

6. Brueggemann, W. (2012). 1 & 2 Kings: a commentary. Macon: Smyth & Helwys Publ. 668 s. (In English)

7. Childs B. S. The canonical shape of the prophetic literature // Interpretation. — 1978. — Vol. 32. — No 1. — P. 46–55.

7. Childs, B. S. (1978). The canonical shape of the prophetic literature. In: Interpretation. 32(1). S. 46–55. (In English)

8. Hoffer V. An exegesis of Isaiah 38.21 // Journal for the Study of the Old Testament. — 1992. — Vol. 17. — No 56. — P. 69–84.

8. Hoffer, V. (1992). An exegesis of Isaiah 38.21. In: Journal for the Study of the Old Testament. 17(56). P. 69–84. (In English)

9. Kalimi I. The Date of the Book of Chronicles: Biblical Text, Elephantine Papyri and ElIbrahimiah’s Aramaic Grave Inscription // An Ancient Israelite Historian. — Leiden: Brill, 2005. — P. 41–65.

9. Kalimi, I. (2005). The Date of the Book of Chronicles: Biblical Text, Elephantine Papyri and ElIbrahimiah’s Aramaic Grave Inscription. In: An Ancient Israelite Historian. Leiden: Brill. S. 41–65. (In English)

10. Kasher R. The Sitz im Buch of the Story of Hezekiah’s Illness and Cure (II Reg 20, 1–11; Isa 38, 1–22) // Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft. — 2001. — Bd. 113. — S. 41–55.

10. Kasher, R. (2001). The Sitz im Buch of the Story of Hezekiah’s Illness and Cure (II Reg 20, 1–11; Isa 38, 1–22). In: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft. 113. S. 41–55. (In English)

11. Kutscher E. Y. A history of the Hebrew language. — Leiden: Brill, 1982. — 335 p.

11. Kutscher, E. Y. (1982). A history of the Hebrew language. Leiden: Brill Publ. 335 s. (In English)

12. Long B. O. 2 Kings. — Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publishing, 1991. — Vol. 10. — 338 p.

12. Long, B. O. (1991). 2 Kings. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publ. 10. 338 s.

13. Montgomery J. A., Gehman H. S. A critical and exegetical commentary on the Books of Kings. — Edinburgh: T. & T. CLARK, 1951. — 576 p.

13. Montgomery, J. A., Gehman, H. S. (1951). A critical and exegetical commentary on the Books of Kings. Edinburgh: T. & T. CLARK. 576 s. (In English)

14. Pereira G. C. An Evaluation of the Canonical Approach: Is it adequate for the task of Old Testament theology in Christian hermeneutic endeavour? // Scriptura: Journal for Contextual Hermeneutics in Southern Africa. — 2015. — Vol. 114. — No 1. — P. 1–12.

14. Pereira, G. C. (2015). An Evaluation of the Canonical Approach: Is it adequate for the task of Old Testament theology in Christian hermeneutic endeavour? In: Scriptura: Journal for Contextual Hermeneutics in Southern Africa. 114(1). S. 1–12. (In English)

15. Person R. F. J. II Kings 18–20 and Isaiah 36–39: a text critical case study in the redaction history of the book of Isaiah // Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft. — 1999. — Bd. 111. — S. 373–379.

15. Person, R. F. J. (1999). II Kings 18–20 and Isaiah 36–39: a text critical case study in the redaction history of the book of Isaiah. In: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft. 111. S. 373–379. (In English)

16. Person R. F. The Kings-Isaiah and Kings-Jeremiah Recensions. Berlin; New York: Walter de Gruyter, 1997. — Bd. 252. — 138 p.

16. Person, R. F. (1997). The Kings–Isaiah and Kings–Jeremiah Recensions. Berlin; New York: Walter de Gruyter Publ. 252. 138 p. (In English)

17. Rofé A. Storie di profeti. La narrativa sui profeti nella Bibbia ebraica: generi letterari e storia. — Brescia: Paideia, 1991. — 266 p.

17. Rofé, A. (1991). Storie di profeti. La narrativa sui profeti nella Bibbia ebraica: generi letterari e storia. Brescia: Paideia. 266 s. (In Italian)

18. Schmitt R. Magie (AT) // Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet. (2006). URL: https://bibelwissenschaft.de/stichwort/25310 (дата обращения 22.09.23).

18. Schmitt, R. (2006). Magie (AT). In: Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet. URL: https://bibelwissenschaft.de/stichwort/25310 (accessed: 22.09.23). (In German)

19. Schmitt R. Magie im Alten Testament. — Münster: Ugarit-Verlag, 2004. — 313.

19. Schmitt, R. (2004). Magie im Alten Testament. Münster: Ugarit-Verlag. 313. ISBN: 3–934628–52–4. (In German)

20. Septuaginta / hrsg. A. Rahlfs. — Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1979.

20. Rahlfs, A. (ed.). (1979). Septuaginta. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. ISBN: 3–438–05121–4. (In Ancient Greek)

21. Smelik K. A. D. Distortion of Old Testament prophecy: The purpose of Isaiah xxxvi and xxxvii // Crises and perspectives. — Cambridge: Brill, 1986. — P. 70–93.

21. Smelik, K. A. (1986). Distortion of Old Testament prophecy: The purpose of Isaiah xxxvi and xxxvii. In: Crises and perspectives. Cambridge: Brill Publ. S. 70–93. (In English)

22. The Dead Sea Scrolls of St. Mark’s Monastery / ed. Burrows M. et al. Vol. I: The Isaiah Manuscript and the Habakkuk Commentary. — New York, 2005. — P. XIII–XIV.

22. Burrows, M. (ed.). (2005). The Dead Sea Scrolls of St. Mark’s Monastery. Isaiah Manuscript and the Habakkuk Commentary. New York. P. XIII–XIV. (In Hebrew)

23. Zakovitch Y. Assimilation in Biblical Narratives // Empirical Models for Biblical Criticism / ed. J. H. Tigay. — Eugene: Wipf & Stock Publishers, 1985. — P. 175–196.

23. Zakovitch, Y. (1985). Assimilation in Biblical Narratives. In: Empirical Models for Biblical Criticism. Eugene: Wipf & Stock Publ. S. 175–196. (In English)