<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<article xmlns:ns0="http://www.w3.org/1999/xlink" dtd-version="1.4" article-type="research-article" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id">RCHA-Review</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Вестник Русской христианской гуманитарной академии</journal-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>RCAH Review</trans-title>
        </trans-title-group>
      </journal-title-group>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">10.25991/VRHGA.2024.1.1.021</article-id>
      <title-group>
        <article-title>Современный Эдип как субъект этического действия</article-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>Contemporary Oedipus as a subject of ethical action</trans-title>
        </trans-title-group>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author"><name><surname>Грезова</surname><given-names>Екатерина Дмитриевна</given-names></name><name-alternatives><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Grezova</surname><given-names>Ekaterina Dmitrievna</given-names></name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib></contrib-group>
      <aff id="aff1" xml:lang="ru">Русская христианская гуманитарная академия им. Ф. М. Достоевского</aff><aff id="aff1-en" xml:lang="en">Russian Christian Humanitarian Academy named after F. M. Dostoevsky</aff><pub-date pub-type="epub">
        <day>20</day>
        <month>03</month>
        <year>2024</year>
      </pub-date>
      <volume>25</volume>
      <issue>1</issue>
      <fpage>282</fpage>
      <lpage>291</lpage>
      <permissions>
        <copyright-statement>© 2024 Русская христианская гуманитарная академия им. Ф. М. Достоевского</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Русская христианская гуманитарная академия им. Ф. М. Достоевского</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Russian Christian Humanitarian Academy named after F. M. Dostoevsky</copyright-holder><license license-type="open-access"><license-p>Материал распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).</license-p></license></permissions>
      <self-uri content-type="text/html" ns0:href="https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=5405">https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=5405</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru"><p>В статье рассматриваются трактовки и изложения древнегреческого мифа о царе Эдипе как субъекте этического действия в его отношениях с мирской и божественной сферами. В разных эпохах и культурных ситуациях и сам Эдип как тема для философского осмысления или персонаж художественного произведения, и оценка его этической субъектности и личной или метафизической ответственности отличаются друг от друга, и в этих различиях иллюстрируется понимание этической субъектности человека и вообще этических представлений каждой эпохи или культурной ситуации.</p></abstract><abstract xml:lang="en"><p>This article reviews interpretations and presentations of the ancient Greek myth about King Oedipus as a subject of ethic action in his interaction with the secular and the divine. Throughout different epochs and within various cultural situations the image of Oedipus himself varies, both as a topic for philosophical comprehension and as a fictional character; the assessment of his ethic subjectivity and personal or metaphysical responsibility differs accordingly. And these differences illustrate the understanding of a person’s ethic subjectivity, as well as ethic ideas in general, within each era or cultural situation.</p></abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>этический субъект</kwd><kwd>Эдип</kwd><kwd>Анти-Эдип</kwd><kwd>постмодерн</kwd><kwd>постпостмодерн</kwd><kwd>этический релятивизм</kwd><kwd>этика</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>ethical subject</kwd><kwd>Oedipus</kwd><kwd>Anti-Oedipus</kwd><kwd>postmodern</kwd><kwd>post-postmodern</kwd><kwd>ethic relativism</kwd><kwd>ethics</kwd></kwd-group></article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list><ref id="ref1"><mixed-citation xml:lang="ru">1. Аверинцев С. С. Миф о Эдипе. К истолкованию символики мифа о Эдипе. (Конспект. В кн.: Античность и современность. М., 1972. С. 90–102). — [Электронный ресурс] // http://ec-dejavu.ru/m/Mif_o_Edipe.html (дата обращения: 27.10.2023)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">1. Averintsev S. S. (1972). Myth of Oedipus. Towards the interpretation of the symbolism of the myth of Oedipus. http://ec-dejavu.ru/m/Mif_o_Edipe.html (accessed: 27.10.2023).</mixed-citation></ref><ref id="ref2"><mixed-citation xml:lang="ru">2. Гаджикурбанов А. Г. Объективные основания морального поступка и имперсональная вина // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. — 2015. — Вып. 4 (24). — С. 22–27.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">2. Gadzhikurbanov A. G. (2015). Objective grounds of moral action and impersonal guilt. Vestnik Permskogo universiteta. Filosofiia. Psikhologiia. Sotsiologiia, issue 4 (24), pp. 22–27.</mixed-citation></ref><ref id="ref3"><mixed-citation xml:lang="ru">3. Гегель Г. В. Ф. Эстетика: В четырех томах / Под ред. и с предисл. Мих. Лифшица. — Т. 1. — М.: Искусство, 1968–1973.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">3. Hegel G. W. F. (1968–1973). Aesthetics: In four volumes. Vol. 1. Moscow: Iskusstvo.</mixed-citation></ref><ref id="ref4"><mixed-citation xml:lang="ru">4. Даренский В. Миф об Эдипе в контексте «философии диалога» // Динамика нравственных приоритетов человека в процессе его эволюции: материалы XIX Международной конференции. — СПб. — 2006. — № 2. — С. 77.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">4. Darenskii V. (2006). The myth of Oedipus in the context of the “philosophy of dialogue”. In: Dinamika nravstvennykh prioritetov cheloveka v protsesse ego evoliutsii: proceedings of the XIX International conference. St. Petersburg, No. 2, p. 77.</mixed-citation></ref><ref id="ref5"><mixed-citation xml:lang="ru">5. Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения — Екатеринбург: У-Фактория, 2007. — 672 с. (Philosophy). — Перевод изд.: Capitalisme et schizophrénie. L’Anti-Œdipe / Gilles Deleuze, Felix Guattari.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">5. Deleuze G., Guattari F. (2007). Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia. Ekaterinburg: U-Faktoriia. (Transl. from: Capitalisme et schizophrénie. L’Anti-Œdipe).</mixed-citation></ref><ref id="ref6"><mixed-citation xml:lang="ru">6. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян / Сост. А. А. Тахо-Годи; общ. ред. А. А. Тахо-Годи и И. И. Маханькова. — М.: Мысль, 1996. — 975 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">6. Losev A. F. (1996). Mythology of the Greeks and Romans. Moscow: Mysl’.</mixed-citation></ref><ref id="ref7"><mixed-citation xml:lang="ru">7. «Музыка» («Musik», реж. А. Шанелек, 2023).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">7. “Music” (“Musik”, dir. A. Schanelec, 2023).</mixed-citation></ref><ref id="ref8"><mixed-citation xml:lang="ru">8. Софокл. Трагедии / Пер. с. В. Шервинского; ред., послесл. и примеч. Ф. А. Петровского. — М.: ГИХЛ, 1958. — 464 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">8. Sophocles. (1958). Tragedy. Moscow: GIKhL.</mixed-citation></ref><ref id="ref9"><mixed-citation xml:lang="ru">9. Софокл. Царь Эдип // Sophocles. Tragoediae. Софокл. Драмы / пер. Ф. Ф. Зелинского. Под ред. М. Л. Гаспарова и В. Н. Ярхо. Издание подготовили М. Л. Гаспаров и В. Н. Ярхо. Серия «Литературные памятники». — М.: «Наука», 1990. — [Электронный ресурс] // URL: http://www.lib.ru/poeeast/sofokl/sofokl3_1.txt (дата обращения: 27.10.2023).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">9. Sophocles. (1990). Oedipus the Tyrant. URL: http://www.lib.ru/poeeast/sofokl/sofokl3_1.txt (accessed: 27.10.2023).</mixed-citation></ref><ref id="ref10"><mixed-citation xml:lang="ru">10. Фрейд З. Толкование сновидений / Пер. с нем. М. К. и Я. М. Коганов. С приложением очерка А. Р. Лурии «Психоанализ в свете основных тенденций современной психологии». — М.: Академический проект, 2020. — 475 с. — (Психологические технологии).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">10. Freud S. (2020). Dream interpretation. Moscow: Akademicheskii proekt.</mixed-citation></ref><ref id="ref11"><mixed-citation xml:lang="ru">11. Фрейд З. Тотем и табу / Пер. с нем. А. М. Боковиков. — М.: Академический проект, 2020. — 159 с. — (Психологические технологии).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">11. Freud S. (2020). Totem and taboo. Moscow: Akademicheskii proekt.</mixed-citation></ref><ref id="ref12"><mixed-citation xml:lang="ru">12. Nixon C. R. The work of David Foster Wallace and post-postmodernism. Submitted in accordance with the requirements for the degree of Doctor of Philosophy. The University of Leeds. School of English. September, 2013.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">12. Nixon C. R. (2013). The work of David Foster Wallace and post-postmodernism. Doctor of Philosophy thesis. The University of Leeds. School of English.</mixed-citation></ref></ref-list></back>
</article>