Статья посвящена анализу стратегий апологетической саморепрезентации, частотно используемых религиозными общинами «альтернативного православия» и их лидерами в сети Интернет. Поскольку современные маргинальные религиозные сообщества активно осваивают информационную среду и продуктивно используют технологии распространения информации, анализируемые в статье стратегии формируют реализуемую ими символическую политику. Применяемые сообществами маргинального православия апологетические стратегии направлены на формирование пустых рамочных понятий и семиотических фикций, придающих канонически уязвимым, сомнительным, часто откровенно модернистским практикам видимость традиционности. При этом основной акцент делается на вопросы применения канонических норм, тогда как их смысловая интерпретация остается на втором плане, а содержательная аргументация подменяется эмоционально окрашенной риторикой.

The article is devoted to the analysis of apologetic self-presentation strategies frequently used by religious communities of “alternative Orthodoxy” and their leaders on the Internet. Since modern marginal religious communities actively explore the information environment and productively use information dissemination technologies, the strategies analyzed in the article form the symbolic policy they implement. The apologetic strategies used by communities of marginal Orthodoxy are aimed at forming empty framework concepts and semiotic fictions that give canonically vulnerable, dubious, and often openly modernist practices the appearance of traditionalism. At the same time, the main emphasis is placed on the application of canonical norms, while their semantic interpretation remains in the background, and meaningful argumentation is replaced by emotionally colored rhetoric.