В статье дан обзор идеиного наследия идеолога монархизма и публициста, Ивана Лукьяновича Солоневича (1891–1953), посвященного творчеству самого знаменитого отечественного философа ХХ в. Николая Александровича Бердяева (1874–1948). Дискуссии о роли и месте философии Бердяева были распространены в Русском Зарубежье. Анализируется критика Солоневичем идейной позиции Бердяева по вопросу о роли интеллигенции в истории России. Особое внимание обращено на идейные выпады убежденного монархиста и ярого антикоммуниста Солоневича по поводу советофильской позиции философа в конце 1930 — начале 1940-х гг. Точка зрения Солоневича сравнивается с позицией философа И. А. Ильина. Солоневич считал Бердяева квинтэссенцией русской революционной и либеральной интеллигенции, а его имя использовал как нарицательное. Особенное внимание уделено регулярной перемене философом Бердяевым общественно-политических взглядов в интерпретации Солоневича. Критика бердяевских идей велась Солоневичем с позиций его идеологии «народной монархии» и «реалистического монархизма». Подчеркивается тенденциозность и политическая пристрастность Солоневича.

An overview of the ideological heritage of the ideologist of monarchism and publicist, Ivan Lukyanovich Solonevich (1891–1953), dedicated to the work of the most famous Russian philosopher of the 20th century, is given. Nikolai Alexandrovich Berdyaev (1874–1948). Discussions about the role and place of the philosophy of Berdyaev were widespread in the Russian Diaspora. The criticism of Solonevich of the ideological position of Berdyaev on the role of the intelligentsia in the history of Russia. Particular attention is paid to the ideological attacks of the staunch monarchist and ardent anti-communist Solonevich about the philosopher’s Sovietophile position in the late 1930s. — early 1940S. The point of view of Solonevich is compared with the position of the philosopher Ivan Ilyin. Solonevich considered Berdyaev the quintessence of the Russian revolutionary and liberal intelligentsia, and used his name as a common noun. Particular attention is paid to the regular change of socio-political views by the philosopher Berdyaev in the interpretation of Solonevich. Solonevich’s criticism of Berdyaev’s ideas was carried out from the standpoint of his ideology of “people’s monarchy” and “realistic monarchism”. The bias and political bias of is emphasized Solonevich.