– доктор философских наук, ведущий научный сотрудник сектора философии религии Института философии РАН (Москва)

Главный предмет научного интереса – жизнь и философия Ивана Васильевича Киреевского и то, что можно называть традицией христианского персонализма и философии культуры в России (Киреевский, Козлов, Карсавин, Франк, Флоровский). Полагает, что в работах И.В. Киреевского философско-богословский синтез идеи культуры – это принцип соединения культурного западничества и славянофильства. Этот синтез является плодотворным началом христианской мысли в России (не столько развитого, сколько искаженного в захватившем русскую мысль рубежа XIX-XX веков соловьевстве с его «метафизикой всеединства»).