Рахманин Алексей Юрьевич
Современное религиоведение представляет собой чрезвычайно сложную и подчас противоречивую картину, проблематичность единства которой все более решительно осознается представителями данной области знания. Речь идет не столько о методологической разобщенности («методологическом плюрализме») религиоведения, сколько об отсутствии той системы, в рамках которой такой плюрализм был бы продуктивным. Многообразие подходов и направлений как классической, так и современной религиоведческой мысли предопределяет и программу данного курса, который преследует двоякую цель: ознакомление со сложившимися и получившими наибольшее распространение направлениями религиоведения (социология религии, феноменология религии и пр.), наряду с их осмыслением в рамках сложившихся «парадигм» научного знания с тем, чтобы сделать возможным и оправданным метатеоретический подход к религиоведению в целом. На основе этих предпосылок программа курса строится несколько нетрадиционно: практически одна треть аудиторного времени посвящена изложению теорий и методов науки, месту религиоведения среди дисциплин гуманитарного спектра, общенаучных понятий, заимствованных наукой о религии и пр. Благодаря этому становится возможным систематическое изложение основных методов науки о религии, причем особое внимание уделяется современной ее форме (80-е, 90-е гг. XX в.), поскольку только в последние десятилетия проблемы метода и статуса теории в религиоведении осознаются как решающие и центральные.
Цели курса
Ознакомление с теоретической проблематикой современного религиоведение, описание и систематизация господствующих парадигм исследования религии, выявление методологических предпосылок научного подхода к изучению религиозных феноменов.
Задачи курса
Введение в проблемное поле науки о религии, исследование специфической терминологии, методологическая проблематизация истории религиоведения 2 пол. XX в.
Тематический план
1. Система гуманитарного знания и специфика механизма образования понятий в гуманитарных науках
2. Принципы научного знания
3. Понятие «науки о религии»
4. Проблема определения религии
5. Классификации религиоведческих дисциплин в истории науки
6. Философия и религиоведение
7. Феноменологическая традиция в истории религиоведения: основные понятия и проблемы
8. Социология религии
9. Психология религии
10. История религии
11. Религиоведение в современном мире
Программа спецкурса
Тема 1. Система гуманитарного знания и специфика механизма образования понятий в гуманитарных науках
Понятие «гуманитарных наук», их границы и объекты. Возникновение науки о духе. Теоретические принципы гуманитарных наук (Кант, Гегель, Конт, Дильтей, Риккерт, Кассирер). Принципы исследования объекта в науках о человеке. Историческая и лингвистическая парадигмы. Номотетический и идиографический методы познания. Понятие науки в 20в.
Тема 2. Принципы научного знания
Понятие «рациональности» и его границы. Специфика исследования истины и «истинности» в 20 в. (Карнап, Витгенштейн, Куайн, Тарский, Айдукевич, Поппер, Кун, Хюбнер). Экспериментальная и историографическая модели науки. Принципы научного описания (системность, непротиворечивость, простота описания, принцип эмпиризма). Проблема «концептуального каркаса»; конвенционализм и метаязыки. Количественные функции как объект научного исследования.
Тема 3. Понятие «науки о религии»
Возникновение религиоведения; проблема «естественной религии». Объем исодержание понятий Religionswissenschaft и Religious Studies. Статус религиоведения в спектре наук о духе. Предмет, объект и задачи религиоведения. Религиоведение как эмпирическая наука. Проблема вывода в эмпирических науках. Системность современного религиоведения. Проблема метода и методологии в современном религиоведении. Проблема классификации религий.
Тема 4. Проблема определения религии
Проблема определения религии как основной предмет религиоведения. Оппозиция объект-метод в истории религиоведения. Типы определений (субстанциальный и функциональный) и их взаимоотношения. Проблема «редукционизма» (Киркленд Р.). «Классические» и «неклассические» определения религии: проблема взаимоотношения. Самоидентификация религиоведения в связи с проблемой определения объекта.
Тема 5. Классификации религиоведческих дисциплин в истории науки
Принципы классификации религиоведческих дисциплин. Классические классификации (Мюллер Ф.М., Фрик Г., Варденбург Ж.). «Теоретическая» и «практическая» области религиоведения. Современные подходы к классификации дисциплин религиоведения. Институциализация дисциплин религиоведения в Европе и США: проблема самоограничения.
Тема 6. Философия и религиоведение
Философия религии в истории философии и истории религиоведения: проблема границ философского дискурса. Общий обзор философии религии. Методы осмысления религии в философии (Шлейермахер, Гегель, Фейербах, Шопенгауэр, Маркс, Дильтей, Кассирер, Гадамер, Бодрийяр). Тенденции современной философии религии (аналитическая философия, герменевтика, теории символа). Специфика философского метода исследования религии.
Тема 7. Феноменологическая традиция в истории религиоведения: основные понятия и проблемы
Понятие феноменологии. Специфика феноменологического метода. Предмет феноменологии религии. Исторический обзор феноменологии религии. Основные понятия феноменологии религии. Проблема объективации и онтологизации. Задачи феноменологии и задачи феноменологии религии. Современная феноменология религии.
Тема 8. Социология религии
Социология религии в исторической перспективе. Эволюция социологического подхода. Предмет и задачи социологии религии. Методы социологического исследования. Основные понятия социологии религии. Особенности понятия функции в социологии религии (Вебер М., Малиновский Бр., Дюркгейм Э., Парсонс Т., Меншинг Г.). Социологическая и структуральная модели культуры. Тенденции и перспективы современной социологии религии. «Понимающая» социология (Мол Х., Люкманн Т., Ахам К.).
Тема 9. Психология религии
Психология религии в исторической перспективе. Предмет и задачи психологии религии. Основные понятия психологии религии. Методы психологического исследования религии. Традиция бихевиоризма; религия как преодоление «тревоги» (Клакхон К., Бенедикт Р.). Психология религии и прагматизм (Джемс У.). Психоаналитическая традиция в культурологии и религиоведении (Фрейд З., Юнг К.-Г., Ранк О., Лакан Ж.). Современная психология религии (Гроф С., Маслоу А., Торчинов Е.А.).
Тема 10. История религии
Эволюционная модель истории религии. «Принципы истории религии. Предмет, задачи и основные понятия истории религии. История религии как основной источник эмпирического материала. «Закон параллелей» Р. Отто. Языковая картина истории религий Ф.М.Мюллера. Традиция этнорелигиоведения в 20 в. Тезис Ф. Боаса. Принципы классификации религий в истории.
Тема 11. Религиоведение в современном мире
Проблема межконфессионального диалога. Религиозный конфликт: образ религии в СМИ. Понятие НРД и специфика их исследования. Предмет и задачи судебного религиоведения. Понятия «свобода совести», «религиозные объединения». Основные законы и нормативные акты в сфере взаимоотношения государства и религиозных объединений. Проблема религиоведческой экспертизы.
Литература
1. Айдукевич К. Картина мира и понятийный аппарат // Философия науки. Вып. 2:
Гносеологические и методологические проблемы. М., 1996
2. Аринин Е.И. Философия религии. Принципы сущностного анализа. Архангельск, 1998
3. Баркер А. Новые религиозные движения. СПб, 1997
4. Белла Р. Социология религии. М., 1972
5. Блок М. Апология истории или Ремесло историка. М., 1973
6. Воленьский Я. Львовско-Варшавская философская школа. М., 2004
7. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988
8. Гараджа В.И. Социология религии. М., 1996
9. Гегель Г.В.Ф. Философия религии. В 2-х томах. М., 1976. Т1. Введение в философию религии. Понятие религии.
10. Геффдинг Г. Философия религии. СПб., 1912
11. Джемс У. Многообразие религиозного опыта. СПб., 1993
12. Дильтей В. Описательная психология. СПб., 1996Хюбнер К. Критика научного разума. М., 1994
13. Дюмезиль Ж. Предисловие // Элиаде М. Трактат по истории религий. В 2-х томах. СПб., 1999. Т.1
14. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. М, 1995
15. Иллюстрированная история религий. Под. ред. Д.П. Шантепи де ля Соссей. В 2-х томах. М., 1992
16. Кассирер Э. Философия символических форм. В 3-х томах. М.-СПб., 2002 (предисловия к ТТ.1, 3)
17. Кимелев Ю.А. Философия религии. М, 1998
18. Конт О. Дух позитивной философии. СПб., 2001
19. Культуральная антропология. СПб., 1996
20. Кун Т. Структура научных революций. М., 1977
21. Лангер С. Философия в новом ключе. М., 2000
22. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994
23. Малиновский Бр. Магия, наука и религия. М., 1998
24. Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. М., 1998.
25. Митрохин Л.Н. Философия религии. М., 1993
26. Мюллер Фр. М. Введение в науку о религии. М., 2002
27. Парсонс Т. Введение. Общий обзор // Американская социология. М., 1972
28. Поппер К. Миф концептуального каркаса / Логика и рост научного знания. М., 1983
29. Он же. Логика научного исследования. М., 2004
30. Ранк О., Захс Х. Значение психоанализа в науках о духе // Ранк О. Миф о рождении героя. М., 1997
31. Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. М., 1996
32. Рикер П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. М, 1996
33. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре / Науки о природе и науки о культуре
(Избранное). М., 1998
34. Суинберн Р. Есть ли бог? М., 2001
35. Тарский А. Введение в логику и методологию дедуктивных наук. М., 1948
36. Тихонравов Ю.В. Судебное религиоведение. М., 1998
37. Тойнби А. Постижение истории. М., 1991
38. Торчинов Е.А. Религии мира: опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника. СПб., 2000
39. Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983
40. Тэйлор Э. Первобытная культура. М., 1939. Гл.1-3
41. Фреге Г. Мысль: логическое исследование // / Философия, логика, язык. М., 1987
42. Фрейд З. Психоанализ, религия, культура. М., 1992
43. Фромм Э. Психоанализ и религия // Сумерки богов. М., 1990
44. Шпигельберг Г. Феноменологическое движение. Историческое введение. М., 2002
45. Элиаде М. Трактат по истории религий. В 2-х томах. СПб., 1999. Т.1. Предисловие. Глава первая.